Кто самые притесняемые этнические меньшинства в Казахстане?

 Разнообразие культур – богатство, а не повод для распрей. Кто самое притесняемое этническое меньшинство в Казахстане?

В мире, где пока еще распространены экстремизм и фанатизм, а «яд ненависти» продолжает отравлять жизнь значительной части человечества, «терпимость становится жизненно важной добродетелью».
Одри Азуле, Генеральный директор ЮНЕСКО.

Генеральная Ассамблея ООН предложила государствам-членам посвятить 16 ноября продвижению концепции терпимости.

О свободе каждого человека размышлять и говорить то, что он думает, более 250 лет назад писал великий французский мыслитель Франсуа-Мари Вольтер. Его «Трактат о терпимости» лежит в основе современного гуманизма, - говорится в новостном портале ОРГАНИЗАЦИЯ ОБЪЕДИНЕННЫХ НАЦИЙ.

Обращаясь к творчеству Вольтера в своем послании, Азуле отмечает, что терпимость - это «состояние ума, осознание происходящего и насущная необходимость».

Одри Азуле напоминает: «умение воспринимать каждую культуру вне рамок непосредственных и очевидных различий – вот составная часть единства человечества, его общий язык».

Задача продвигать идеи мирного сосуществования и взаимного уважения культур – одна из главных, которые из года в год выполняет ЮНЕСКО. Со времени своего основания организация, по словам Азуле, борется с нетерпимостью и всеми формами расизма и дискриминации. Генеральный директор призвала распространять в мире ценности терпимости и гуманизма.

НУ ВОТ, ДРУЗЬЯ. 
Что можно сказать по этому поводу о том, как проводится такая политика "мирного сосуществования и взаимного уважения культур" в нашей стране, в Казахстане? 
Наверное, можно тему закрыть сразу. Ибо в Казахстане существуют целые этнические слои населения, которые из года в год притесняются всеми и сразу со всех сторон. 

В числе притесняющих таких этнических единиц находятся самые главные национальные большинства нашей страны такие как казахи и русские. 

Стать жертвой этих национальных большинств притесняемые этнические меньшинства могут по специальной государственной идеологической пропаганде как Казахстанских властей так и Российских.
 
Умение воспринимать каждую культуру вне рамок непосредственных и очевидных различий – вот составная часть единства человечества, его общий язык, - говорит Одре Азуле. 

Так почему же тогда у нас в Казахстане не умеют воспринимать каждую культуру, а именно культуру этнических казаков, вне рамок непосредственных и очевидных различий?
Почему казаки продолжают оставаться самой притесняемой этнической единицей в Казахстане?

И так, хочу еще раз повториться, "восприятие каждой культуры вне рамок непосредственных и очевидных различий – вот составная часть единства человечества, его общий язык". 

Может, пришло время, когда мы просто должны прислушаться, и услышать тех, кто называют себя этническими казаками?

Начать воспринимать их культуру, язык, традицию, вне рамок непосредственных и очевидных различий, вне ракурсов русских и казахских националистических взглядов, вне всяких предвзятых суждений, просто послушать их и принять их такими, какие они есть, как часть нашей общей истории народов Казахстана?

Бахытжан КОПБАЕВ