Западные СМИ о антидунганских погромах
https://www.euronews.com/2020/02/09/clashes-in-border-kazakh-village-kill-8-and-injure-at-least-40-others
Столкновения на границе казахского села убили 10 и ранили не менее 40 человек
По АФП и Алессио Dell'Anna • последнее обновление: 9 февраля 2020 г.
(8 февраля 2020 г.) ОМОН охраняет улицы в селе Масанчи, Казахстан. -
Авторское право
Вячеслав ОСЕЛЕДКО / АФП
Восемь человек погибли и более 40 получили ранения во время столкновений, произошедших между вечером пятницы и субботой на юге Казахстана
Правительство пытается установить, что вызвало беспорядки, решая при этом «вопросы социально-экономического и гуманитарного характера», а также определяя «масштаб ущерба».
Столкновения, в результате которых было задержано 47 человек, произошли в нескольких деревнях недалеко от границы с Кыргызстаном.
Снимки со сцены показывают множество сгоревших автомобилей и имущества. Агентство AFP сообщает, что некоторые жители видели, как они собирали вещи из домов, частично разрушенных пожаром, когда они готовились покинуть деревню, которая сейчас находится под охраной полиции и спецназа.
Президент Казахстана Касым-Жомарт Токаев выразил соболезнования семьям погибших: «К сожалению, есть пострадавшие и погибшие. Я выражаю искренние соболезнования близким погибших».
(8 февраля 2020 г.) Дунганцы собираются пересечь границу из Казахстана в Кыргызстан возле города Токмак. Вячеслав ОСЕЛЕДКО / АФП
Заместитель премьер-министра Бердибек Сапарбаев призвал наказать ответственных за посещение больницы в селе Кордай.
«Главный вопрос сейчас - обеспечение стабильности, законности и безопасности в регионе», - отметил он.
Считается, что конфликт натолкнул казахов на мусульманское меньшинство дунганов.
Даурен Абаев, министр информации Казахстана, сказал, что это вызвано «каждодневным противостоянием».
«На этих рынках звучали призывы к насилию», - сказал он журналистам в столице Нур-Султан.
Кадры, размещенные в социальных сетях поздно вечером в пятницу, показывают, что молодые люди, некоторые из которых были вооружены дубинками, маршировали по дороге деревни, где по обе стороны горели здания.
Местный водитель сообщил AFP, что конфликт начался после того, как человек из дунганского меньшинства напал на пожилого казаха.
Clashes in border Kazakh village kill 10 and injure at least 40 others
By AFP and Alessio Dell'Anna • last updated: 09/02/2020
(February 8, 2020) Riot police guard the streets in the village of Masanchi, Kazakhstan. -
Copyright
Vyacheslav OSELEDKO / AFP
Eight people died and more than 40 others were injured during clashes occurred between Friday evening and Saturday in southern Kazakhstan
The government is trying to establish what sparked the riots, while deciding over "questions of socioeconomic and humanitarian character" as well as determining "the scale of the damage."
The clashes, which saw 47 people detained, occurred in multiple villages close to the Kyrgyz border.
Pictures from the scene show many vehicles and properties burnt down. News agency AFP reports some residents were seen gathering belongings from houses partly destroyed by fire as they prepared to leave the village, which is now under the guard of police and special forces.
Kazakhstan president Kassym-Jomart Tokayev expressed his condolences to the families of the victims: "Unfortunately there are injured and fatalities. I express my sincere condolences to the close ones of those who died."
(February 8, 2020) Dungans people gather to cross the border from Kazakhstan to Kyrgyzstan near the town of Tokmak.Vyacheslav OSELEDKO / AFP
Deputy Prime Minister Berdibek Saparbayev called for the "the responsible" to be punished as he visited a hospital in the village of Korday.
"The main question now is ensuring stability, the law and security in the region," he commented.
The conflict is believed to have pitted Kazakhs against the Dungans Muslim minority.
Dauren Abayev, Kazakhstan's information minister, said it had been sparked by an "everyday confrontation."
"There were calls for violence at these markets," he told journalists in the capital Nur-Sultan.
Footage posted on social media late on Friday showed young men, some armed with clubs, marching along the road of a village with buildings ablaze either side.
A local driver told AFP that the conflict began after a man from the Dungan minority attacked an elderly Kazakh man.
https://www.bbc.com/news/world-asia-51433824
Казахстан: беженцы спасаются бегством от этнических столкновений 10
По меньшей мере 10 человек погибли и 39 человек были госпитализированы после беспорядков в Жамбылской области в пятницу.
Пока неизвестно, что вызвало насилие, которое натолкнуло казахов на дунган, мусульманскую группу китайского происхождения.
Изображение авторских правEPA
Очевидец в Кыргызстане рассказал агентству Рейтер, что видел, как многие люди пересекали границу, чтобы встретиться с родственниками на другой стороне.
«Они встречают тех, кто пересекает границу и доставляют их к себе домой. В основном это женщины, дети и старики», - сказали они.
Изображение авторских правEPA
Власти заявили, что в столкновениях изначально участвовали десятки людей, но это число возросло до 300 после того, как, по слухам, в социальных сетях прозвучали звонки.
Изображения из области показывают несколько зданий и подожженных автомобилей.
Изображение авторских правEPAИзображение авторских правEPA
В субботу президент Касым-Жомарт Токаев заявил, что насилие прекратилось.
Деревня Масанчи, которая считается эпицентром столкновения, все еще находится под вооруженной охраной.
Изображение авторских правEPA
Репортер AFP в Масанчи сказал, что на улицах мало людей.
Заместитель министра внутренних дел Алексей Калайчиди сказал, что инцидент обострился из-за «провокаторов и очевидцев, которые снимали инцидент на видео, а затем отправили его с различными комментариями через социальные сети».
Пять полицейских были ранены в столкновениях, в том числе трое от огнестрельных ранений, добавил он.
По словам министра информации Даурена Абаева, власти закрыли крупный рынок в городе Алматы из-за риска дальнейшего насилия.
Министерство иностранных дел Казахстана заявляет, что в стране "более 100 этнических групп живут в мире".
Все изображения защищены авторским правом.
Kazakhstan: Refugees flee after ethnic clashes kill 10
Many refugees are crossing the Kazakhstan border into neighbouring Kyrgyzstan after clashes between two ethnic groups, reports say.
At least 10 people have died and 39 people were hospitalised following rioting in the Jambyl region on Friday.
It is not yet known what sparked the violence, which pitted Kazakhs against Dungans, a Muslim group of Chinese origin.Image copyrightEPA
An eyewitness in Kyrgyzstan told Reuters news agency he saw many people cross the border to meet relatives on the other side.
"They meet those who cross the border and take them to their homes. It's mostly women, children and the elderly," they said.
Image copyrightEPA
Authorities said dozens of people were initially involved in the clashes, but that number rose to 300 after calls were said to have gone out on social media.
Images from the area show several buildings and cars torched.
Image copyrightEPAImage copyrightEPA
On Saturday, President Kassym-Jomart Tokayev said the violence had ended.
The village of Masanchi, thought to be the epicentre of the clash, is still under armed guard.
Image copyrightEPA
An AFP reporter in Masanchi said there were few people out on the streets.
Deputy Interior Minister Aleksei Kalaichidi said the incident escalated due to "provocateurs and eyewitnesses who filmed the incident on video and then sent it with various comments via social networks".
Five police officers were injured in the clashes, including three from gunshot wounds, he added.
The authorities closed a large market in the city of Almaty due to a risk of further violence, Information Minister Dauren Abayev said.
Kazakhstan's foreign ministry says "over 100 ethnic groups are living in peace" in the country.
https://www.rferl.org/a/kazakhstan-/30423629.html
По меньшей мере восемь погибших в драке жителей деревень, подожжённые дома в этнических столкновениях в Казахстане08 февраля 2020 06:37 GMT ОБНОВЛЕННЫЙ 08 февраля 2020 20:27 GMT
СМОТРЕТЬ: сотни людей бегут в Кыргызстан после смертельных этнических столкновений в сельском Казахстане
Поделиться
МАСАНЧИ, Казахстан - Сельские жители дрались в этнических столкновениях в южном казахском районе с группами людей, которые поджигали дома, опрокидывали машины и отправляли сотни людей в соседний Кыргызстан. По меньшей мере восемь человек были убиты.
Столкновения, которые произошли в ночь на 8 февраля, стали одними из самых жестоких этнических столкновений за последние годы в Жамбылской области, расположенной примерно в 130 километрах к западу от коммерческой столицы Казахстана, Алматы.
Позднее 8 февраля губернатор объявил чрезвычайное положение на фоне опасений, что может разразиться еще большее насилие.
Было неясно, что вызвало насилие, которое натолкнуло этнических казахов на дунган, мусульманскую группу китайского происхождения.
Несколько казахских мужчин, которые говорили с РСЕ / РС, сказали, что между двумя группами существуют давние обиды, и большая часть обиды казахов была сосредоточена на успехах дунганского населения в бизнесе и торговле.
Дунгане составляют большую часть населения в Масанчи, который был наиболее пострадавшей деревней, и многие предприятия города контролируются дунганскими семьями.
Несколько других отдаленных деревень также сообщили о столкновениях быстро.
Фотогалерея:
Министр внутренних дел Эрлан Тургымбаев заявил, что в результате столкновений пострадали не менее 40 человек, а также арестованы или задержаны не менее 47 человек.
Позднее 8 февраля группы из преимущественно казахских мужчин собрались возле оцепления милиции, призывая освободить задержанных. Позднее группа распалась после того, как официальные лица сообщили, что 47 задержанных были освобождены в Кордае, примерно в 50 километрах к западу от Масанчи.
Оба города находятся недалеко от границы с Кыргызстаном.
В Масанчи многие магазины и другие здания были разбиты или сожжены в результате беспорядков. В деревне и в других местах были замечены пожарные, которые поливали тлеющий мусор.
Халима Исерова, дунганка в возрасте 50 лет из Масанчи, сказала, что ее брат был убит в результате насилия в одночасье.
«Те, кто несет ответственность за эти преступления, должны быть наказаны, а не мы», - сказала она Радио Свобода.
8 февраля вдоль киргизской стороны границы выстроились группы в основном этнических дунган, в то время как на другой стороне границы дунганцы раздавали еду и предлагали медицинскую помощь встречным.
Дунганские беженцы из Казахстана, бежавшие от насилия, получают помощь на кыргызской стороне границы.
По сообщениям, около 20 человек обращались за медицинской помощью в Кыргызстане, и как минимум двое из них были доставлены в столицу Кыргызстана Бишкек для лечения.
В больнице в Токмоке, киргизском городке недалеко от границы, казахский водитель грузовика Харсан Субахунов сказал, что до начала боевых действий в селе распространялись слухи, хотя неясно, кто именно.
«Это было страшно. [Я волновался] о [безопасности] моей семьи. Мы стояли на страже, чтобы защитить их… Кто-то распространял поддельные новости - люди были обмануты [поверили им], и невинные люди в итоге страдал », - сказал Субахунов Радио Свобода.
На пресс-конференции в столице Казахстана Нур-Султане Тургымбаев сказал, что 30 домов, 15 магазинов и 20 автомобилей были повреждены в Масанчи и других селах региона.
Многие собрались, чтобы потребовать освобождения всех задержанных. Позднее группа разошлась после сообщений о том, что 47 из задержанных были освобождены.
Кадры, распространяемые в социальных сетях поздно вечером 7 февраля, показывают, что молодые люди, некоторые из которых были вооружены дубинками, маршируют по дороге деревни в этом районе с подожженными зданиями. Многие из видео не могут быть проверены независимо.
В незапланированном телевизионном выступлении президент Касым-Жомарт Токаев заявил, что он приказал органам безопасности преследовать тех, кто распространяет ненавистнические высказывания и «провокационные слухи и дезинформацию».
«Самое главное сейчас - успокоить население», - сказал Токаев.
WATCH: Hundreds Flee To Kyrgyzstan After Deadly Ethnic Clashes In Rural Kazakhstan
MASANCHI, Kazakhstan -- Villagers brawled in ethnic clashes in a southern Kazakh district, with groups of men torching houses, overturning cars, and sending hundreds fleeing into neighboring Kyrgyzstan. At least eight people were killed.
The clashes, which erupted overnight on February 8, were some of the worst ethnic violence in years in the Zhambyl region, located about 130 kilometers west of Kazakhstan's commercial capital, Almaty.
The regional governor declared a state of emergency late on February 8, amid fears that more violence could erupt.
It was unclear what sparked the violence, which pitted ethnic Kazakhs against Dungans, a Muslim group of Chinese origin.
Several Kazakh men who spoke to RFE/RL said there were long-standing grievances between the two groups, with much of the Kazakhs' resentment focused on the Dungan population's successes in business and commerce.
Dungans make up much of the population in Masanchi, which was the worst-hit village, and many of the town's businesses are controlled by Dungan families.
Several other outlying villages also reported clashes overnight.
Photo Gallery:
Interior Minister Erlan Turghymbaev said at least 40 people were injured in the clashes, and at least 47 people arrested or detained.
Groups of mainly Kazakh men massed near the cordon of police later on February 8, calling for those detained to be released. The group later dispersed after officials said 47 detained people had been released in Kordai, about 50 kilometers west of Masanchi.
Both towns sit close to the border with Kyrgyzstan.
In Masanchi, many shops and other buildings had been smashed or torched in the unrest. Firefighters were seen in the village and elsewhere, watering down smoldering debris.
Halima Iserova, a Dungan woman in her 50s from Masanchi, said her brother had been killed in the violence overnight.
“Those responsible for these crimes should be punished, not us,” she told RFE/RL.
On February 8, groups of mainly ethnic Dungans could be seen lining up along the Kyrgyz side of the border, while on the other side of the border, Dungans handed out food and offered medical assistance to those coming across.
Dungan refugees from Kazakhstan who have fled the violence are receiving assistance on the Kyrgyz side of the border.
Nearly 20 people were reported seeking medical care in Kyrgyzstan, with at least two being taken to the Kyrgyz capital, Bishkek, for treatment.
At a hospital in Tokmok, a Kyrgyz town not far from the border, Kharsan Subakhunov, a Kazakh truck driver, said there had been rumors spreading in the village prior to the outbreak of fighting, though it was unclear exactly what they were.
"It was scary. [I was worried] about the [safety] of my family. We stood guard to defend them.... Someone had been spreading fake news -- people had been duped [into believing them], and innocent people ended up suffering,” Subakhunov told RFE/RL
At a press conference in the Kazakh capital, Nur-Sultan, Turghymbaev said 30 homes, 15 shops, and 20 cars had been damaged in Masanchi and other villages in the region.
Many gathered to demand the release of all detained people. The group later dispersed after reports that 47 of those detained had been released.
Footage circulating on social media late on February 7 showed young men, some armed with clubs, marching along the road of a village in the area with buildings on fire. Many of the videos could not be independently verified.
In an unscheduled televised appearance, President Qasym-Zhomart Toqaev said he had ordered security agencies to prosecute those spreading hate speech and "provocative rumors and disinformation."
"The most important thing now is to calm the population down," Toqaev said.
Десять убитых в результате этнического насилия в Казахстане © belga
Десятки людей были ранены во время боев в пятницу вечером. 39 человек все еще находятся в больнице в Казахстане, говорит заместитель министра внутренних дел Алексей Калайчиди. В первом балансе было восемь смертей. Власти не уточнили, умерли ли две дополнительные жертвы от полученных травм. Десятки домов, автомобилей и магазинов были подожжены в различных муниципалитетах в районе Кордай, в многоэтническом регионе Джамбиль, на границе с Кыргызстаном. По словам президента Касым-Жомарта Токаева, ситуация снова спокойная. Источником насилия может стать напряженность между этническим большинством казахов и мусульманским меньшинством дунган, родом из Китая. По данным кыргызских СМИ, более 4000 человек, особенно дунгане, являются вчера пересек границу с кыргызстаном. Сами власти отрицают, что этническая напряженность лежит в основе насилия. Гармоничное сосуществование разных народов является важной опорой казахской политики. (Reuters)
Tien doden bij etnisch geweld in Kazachstan © belga
Bij de gevechten vrijdagnacht vielen er ook tientallen gewonden. Nog 39 personen liggen in het ziekenhuis in Kazachstan, zegt viceminister van Binnenlandse Zaken Alexej Kalaichidi. In een eerste balans was sprake van acht doden. De autoriteiten verduidelijkten niet of de twee bijkomende slachtoffers overleden zijn aan hun verwondingen. Tientallen woningen, auto's en winkels zijn in brand gestoken in verschillende gemeenten in het district Kordaï, in de multi-etnische regio Jambil, aan de grens met Kirgistan. Volgens president Kassym-Jomart Tokajev is de situatie opnieuw kalm. Aan de oorsprong van het geweld zouden de spanningen liggen tussen de Kazachse etnische meerderheid en de Dungan-moslimminerheid, die oorspronkelijk uit China afkomstig is. Volgens Kirgizische media zijn meer dan 4.000 personen, vooral Dungan, gisteren de grens met Kirgizië overgestoken. De autoriteiten zelf ontkennen dat etnische spanningen aan de basis liggen van het geweld. Het harmonieuze samenleven van verschillende volkeren is een belangrijke pijler van de Kazachse politiek. (Belga)
Но когда Машанло вышел из мечети 7 февраля, в деревне бушевала толпа убийц. Накануне ночи 32-летний владелец магазина потерял средства к существованию, а некоторые из его соседей погибли.
Эта дикость стала шоком для этого богатого нефтью государства, граничащего с Россией и Китаем, обычно мирным местом, которое позиционирует себя как гавань стабильности в нестабильном регионе. Но что поразило нацию, так это то, что нападения были этнически целенаправленными, совершенными толпами казахов против членов меньшинства, дунган - мусульман, говорящих на мандаринском языке, которые прослеживают свою родословную обратно в Китай, эмигрировавший в Казахстан более века назад. Эта многонациональная страна рекламирует себя как образец расовой гармонии для остального мира.
«Их было 40 или 50, вооруженных охотничьими ружьями. Они нападали оттуда », - сказал Машанло (псевдоним, так как он боялся быть опознанным) солнечным воскресным утром 36 часов спустя, указывая на обугленные тучи зданий, выровненных обломками. «Они немедленно подожгли пять или шесть домов. Наши люди вышли, чтобы попытаться сдержать их. Затем они начали стрелять ».
Машанло считал себя одним из счастливчиков, считая только стоимость разрушенного имущества. Соседи хоронили своих мертвецов, как один отец, который видел, как его 25-летний сын получил пулю в спину во время того, что покойный назвал «бойней».
Другие охотились за пропавшими родственниками, как, например, мужчина, безнадежно стоящий возле сгоревшего дома его тети и дяди, неуверенный, были ли они среди жертв или бежали через соседнюю границу в соседний Кыргызстан с тысячами других (многие с тех пор вернулись ). «Это были просто старик и старуха», - сказал он, глядя на почерневшие обломки. «Мой дядя был парализован».
Маловероятным катализатором этого убийственного насилия стал эпизод дорожной ярости: ссора между казахскими и дунганскими водителями по полосе поворота переросла в драку, которая привела к пожилому казахскому мужчине, нуждающемуся в стационарном лечении. В дунганской версии событий это был несчастный случай, но слух, который распространялся вокруг казахских деревень, заключался в том, что на старика нападали преднамеренно - оскорбление традиций уважения к пожилым людям, живущим в казахских и дунганских общинах.
По слухам, этот слух активно распространялся через WhatsApp, где распространялись зажигательные сообщения, подстрекающие к насилию против дунганов путем репрессий - ключевой элемент в разжигании напряженности, заявляет правительство. Несколько сотен казахстанцев - вооруженных палками, камнями, металлическими прутьями, охотничьими ружьями и коктейлями Молотова - обрушились на четыре дунганских села, поджигая дома и предприятия, избивая и расстреливая жителей. Одиннадцать умерли: девять дунганов и казах, а также одна неопознанная жертва, чьи останки были найдены в сгоревшем магазине. По меньшей мере 178 человек получили ранения , в том числе 19 полицейских .
В Масанчи дунгане изо всех сил пытались обработать насилие, нанесенное их сообществу в стране, лидеры которой всегда не только приветствовали, но и прославляли ее меньшинства. «Дунгане живут в Казахстане уже 140 лет. Мы приехали из Китая, когда это была Российская империя, и все это время жили в мире », - сказал Машанло:
«Были конфликты, я этого не отрицаю. Старейшины собирались и решали все мирно. Но никогда не было ничего подобного - людей убивали, машины поджигали, магазины грабили и сжигали ».
Казахстан никогда не был свидетелем насилия на этнической почве в таких масштабах, но беспорядки вызвали травмирующие воспоминания о межобщинных столкновениях в Кыргызстане в 2010 году между узбеками и киргизами, в результате которых погибли сотни человек.
На этот раз ярость на дороге, возможно, была той искрой, которая зажгла пожар, но в то время как теоретики заговора бормочут о таинственных «третьих силах», разжигающих насилие в политических целях, другие признают, что это накала этническая напряженность, непризнанная правительством в отрицании, что заложил землю.
Бурная история Казахстана - одного из пяти центрально-азиатских государств, возникших как независимые страны после распада СССР в 1991 году, - превратила страну в плавильный котел, где меньшинства составляют почти треть населения.
Помимо тюркоязычных мусульманских казахов, богатый этнический гобелен страны включает в себя множество других: узбеки и уйгуры, татары и таджики, русские и украинцы, армяне и греки и многие другие. В Казахстане более ста этнических групп, живущих, как гласит официальное повествование, в мире и согласии. Рекламные щиты по всей стране демонстрируют такие лозунги, как «сила в единстве» и «Казахстан - страна единства и согласия».
Нурсултан Назарбаев, президент, который управлял Казахстаном в течение трех десятилетий до его отставки в прошлом году, сделал этническую гармонию опорой нации, отчасти чтобы избежать антагонизма своего могущественного соседа России, всегда в поисках дискриминации против русских за рубежом (они казахстанцы крупнейшее этническое меньшинство, составляющее 40% населения при независимости, и в настоящее время чуть менее 20%).
Стратегия Назарбаева в этой и других областях остается официальной политикой в Казахстане: он, возможно, ушел в отставку, но 79-летний экс-президент все еще дергает за ниточки в авторитарной стране, как фигура отца нации Руководит его преемник Касым-Жомарт Токаев. Руководство Казахстана всегда стремилось извлечь выгоду из этнического разнообразия, которое история унаследовала от волн колониальной миграции в течение трех веков российского правления царей, а затем и Советов.
Дунгане были привезены сюда не казахстанскими колониальными хозяевами, а беспорядками на их исконных землях в Китае. Они являются потомками народа хуэй, китайских мусульман, чья община по-прежнему насчитывает около 10 миллионов человек в Китае, где они подвергаются преследованиям в рамках более широкого преследования мусульман, которое также направлено против китайских уйгуров и казахов.
Дунгане в Казахстане обосновались в Средней Азии после того, как бежали от неудавшегося восстания 19- го века против династии Цин. В 1878 году они основали деревню Каракунуз (Черный жук), которая в советские времена была переименована в Масанчи в честь дунганского революционера и в настоящее время считается маяком процветающей дунганской культуры, языка и традиций.
Крупнейшие демографические потрясения в стране произошли в 1930-х и 1940-х годах, когда Сталин выселил целые народы из других мест в СССР - чеченцев, калмыков, немцев и других - и бросил их в казахскую степь в качестве коллективного наказания за якобы подозрительную приверженность коммунистическому государству.
Демография еще больше оборвалась из-за гибели казахского населения в результате голода, вызванного тем, что Москва загоняла кочевых казахов в колхозы. Более поздний приток прибывших, в том числе рабочих на фермы и фабрики и заключенных, похороненных в сталинском ГУЛАГе (лагеря которого покрывали части Казахстана, а также Сибири), еще больше разжигал этническую смесь.
Когда в 1991 году распался СССР, казахи были в меньшинстве в стране, названной в их честь, единственной бывшей советской республике, которая обрела независимость, а численность ее титульного народа была в меньшинстве. Это всегда было больным вопросом для некоторых казахов, которые также питают негодование по поводу нападения на казахский язык, культуру и образ жизни в советский период.
Официально множество народов, правивших из Москвы, были все равны - но не секрет, что в СССР русские были первыми среди равных. Казахстанские обиды распространялись до тех пор, пока в 1986 году они не переросли в акции протеста под названием «Желтоксан» («Декабрь»), которые были жестоко подавлены советскими войсками. Искра заключалась в замене лидера Советского Казахстана российским аутсайдером, но в основе лежало представление, что казахи были гражданами второго сорта в Казахстане.
Этот багаж был перенесен в современную эпоху, даже несмотря на то, что демографический баланс изменился, и теперь казахи составляют 68% населения. Тем не менее, некоторые из них считают, что после десятилетий (или столетий) угнетения казахи должны быть первыми в стране, носящей их имя.
После насилия в Масанчи Ринат Заитов , влиятельный музыкант с популярной молодежью, пошел в социальные сети, чтобы осудить дунганов за «шутки». Его замечания намекали на то, что дунгане должны знать свое место в Казахстане - мнение, которое повторяют некоторые комментаторы, в то время как другие выражают ужас по поводу смерти и разрушения.
Но меньшинства, чьи предки жили в Казахстане в течение нескольких поколений, высказывают мнение, что к ним следует относиться как к гражданам второго сорта в стране, которую они считают своей родиной. «Они [казахи] всегда говорят: это наш Казахстан. Это принадлежит нам, поэтому вы делаете то, что мы говорим», - пожаловался молодой дунган в Масанчи.
Большую часть времени казахстанские этнические группы прекрасно ладят, но власти проигнорировали предыдущие предупреждающие признаки напряженности. В 2015 году казахи подожгли дома и транспортные средства в таджикской деревне после спора о теплице - катализатор, казалось бы, такой же обыденный, как ярость на дороге, вызвавшая нападения Масанчи. Таких мелочей достаточно, чтобы служить искрами, которые освещают сенсорную бумагу в стране, где локальные конфликты иногда распадаются по этническим признакам, когда они выходят из-под контроля.
При Назарбаеве этническая напряженность была запретной темой. Правительство упорно отрицает межобщинную элемент таких инцидентов, даже летящий в лицо доказательств на местах. На этот раз Токаев, президент, изначально отверг насилие как «групповую драку», прежде чем косвенно признать этнический уклон, осудив «преступников», действующих под видом выкрикивания «псевдопатриотических лозунгов».
Это означает, что любой чиновник признал, что нападение казахов на дунганов в Масанчи и его окрестностях было столкновением на этнической почве.
Токаев пообещал справедливость, но расследование окутано тайной. Власти в настоящее время ведут 90 уголовных дел, но чиновники отказываются раскрывать, сколько из них находится в заключении, чтобы ответить за смерть, ранения и разрушения, хотя три брата Дунганов, причастных к первоначальному инциденту, связанному с автомобильной яростью, были арестованы .
Правительство идет по канату, пытаясь утихомирить более склонных к националистическим взглядам членов своего казахского большинства, а также обеспечить правосудие для меньшинства, на которое нацелены нападения, избегая при этом демонстрации этнической напряженности, вызванной насилием, которое только усилилось игра обвинений продолжается.
С тех пор правительство наводнило территорию силами безопасности, чтобы защитить дунганов, но сообщество опасается, что произойдет, когда общественное внимание будет продолжаться. «Конечно, я боюсь - не для себя, а для своих детей», - сказал Машанло, владелец магазина, осматривая свою травмированную, опустошенную деревню.
«Власти должны разоблачить все, чтобы это больше не повторилось, и наказать всех виновных. Если есть безнаказанность, они могут просто сделать это снова.
But when Mashanlo emerged from the mosque on 7 February, a murderous mob was rampaging through the village. Before the night was over the 32-year-old shopkeeper had lost his livelihood, and some of his neighbours had lost their lives.
The savagery came as a shock to this oil-rich state bordering Russia and China, normally a peaceable sort of place that paints itself as a haven of stability in a volatile region. But what left the nation reeling was that the attacks were ethnically targeted, perpetrated by mobs of Kazakhs against members of a minority group, the Dungans — Mandarin-speaking Muslims who trace their lineage back to China who emigrated to Kazakhstan over a century ago. This multi-ethnic country touts itself as a model of racial harmony for the rest of the world.
“There were 40 or 50 of them, armed with hunting rifles. They were attacking from over there,” said Mashanlo (a pseudonym, since he was afraid to be identified) on a sunny Sunday morning 36 hours later, gesturing beyond the charred hulks of buildings lining roads strewn with rubble. “They immediately set fire to five or six homes. Our people came out to try and restrain them. Then they started shooting.”
Mashanlo considered himself among the fortunate ones, only counting the cost of destroyed property. Neighbours were burying their dead, like one father who had watched his 25-year-old son take a bullet in the back during what the bereaved man described as “a massacre”.
Others were hunting for missing relatives, like the man standing hopelessly outside the burnt-out house of his aunt and uncle, unsure if they were among the casualties or had fled over the nearby border into neighbouring Kyrgyzstan with thousands of others (many have since returned). “They were just an old man and an old woman,” he said, staring at the blackened rubble. “My uncle was paralysed.”
The unlikely catalyst for this murderous violence was an episode of road rage: a spat between Kazakh and Dungan drivers over right of way that degenerated into a scuffle culminating in an elderly Kazakh man requiring hospital treatment. In the Dungan version of events, this was an accident, but the rumour that circulated around Kazakh villages was that the old man was attacked deliberately — an affront to traditions of respect for the elderly entrenched in Kazakh and Dungan communities alike.
The rumour was avidly shared via WhatsApp, where incendiary messages proliferated inciting violence against Dungans by way of reprisal — a key element in fanning the tensions, the government says. Several hundred Kazakh men — armed with sticks, stones, metal bars, hunting rifles and Molotov cocktails — bore down on four Dungan villages, setting homes and businesses alight and beating and shooting residents. Eleven died: nine Dungans and a Kazakh, plus one unidentified victim whose remains were found in a burnt-out shop. At least 178 people were injured, including 19 police.
In Masanchi, the Dungans were struggling to process the violence wrought on their community in a country whose leaders have always not only welcomed but celebrated its minorities. “The Dungans have been living in Kazakhstan for 140 years. We came from China when this was the Russian Empire, and we’ve lived in peace all that time,” said Mashanlo:
“There were conflicts, I don’t deny it. The elders would gather and resolve everything peacefully. But there’s never been anything like this – people killed, cars set alight, shops looted and burned.”
Kazakhstan has never witnessed ethnic violence on this scale before, but the turmoil evoked traumatic memories of intercommunal clashes in Kyrgyzstan in 2010 between Uzbeks and Kyrgyz which left hundreds dead.
This time, road rage may have been the spark that lit the conflagration, but while conspiracy theorists mutter about mysterious “third forces” stoking the violence for political ends, others acknowledge that it was simmering ethnic tensions, unacknowledged by a government in denial, that laid the ground.
The turbulent history of Kazakhstan — one of five Central Asian states that emerged as independent countries from the collapse of the USSR in 1991 — has left the country a melting pot, where minorities account for nearly a third of the population.
As well as the Turkic-speaking Muslim Kazakhs, the country’s rich ethnic tapestry includes scores of others: Uzbeks and Uighurs, Tatars and Tajiks, Russians and Ukrainians, Armenians and Greeks to name but a few. There are over a hundred ethnic groups in Kazakhstan, living — the official narrative has it — side by side in peace and harmony. Billboards around the country display slogans like “strength in unity” and “Kazakhstan is a land of unity and accord”.
Nursultan Nazarbayev, the president who ruled Kazakhstan for three decades until his resignation last year, made ethnic harmony a pillar of the nation, partly to avoid antagonising his powerful neighbour Russia, always on the look-out for discrimination against Russians abroad (they are Kazakhstan’s largest ethnic minority, making up 40% of the population at independence and now just under 20%).
Nazarbayev’s strategy in this, and other, areas, remain official policy in Kazakhstan: he may have resigned, but the 79-year-old ex-president still pulls the strings in the authoritarian country, as a father-of-the-nation figure steering his successor, Kassym-Jomart Tokayev. Kazakhstan’s leadership has always sought to make a virtue out of the ethnic diversity that history bequeathed from waves of colonial migration during three centuries of Russian rule, by the tsars and then the Soviets.
The Dungans were brought here not by Kazakhstan’s colonial masters but by turmoil in their ancestral lands in China. They are descendents of the Hui people, Chinese Muslims with a community still numbering some 10 million back in China, where they are subject to persecution as part of a wider crackdown on Muslims that also targets Chinese-born Uighurs and Kazakhs.
The Dungans in Kazakhstan settled in Central Asia after fleeing a failed 19th-century revolt against the Qing Dynasty. In 1878, they founded the village of Karakunuz (Black Beetle), which in Soviet times was rechristened Masanchi in honour of a Dungan revolutionary and is nowadays considered a beacon of thriving Dungan culture, language and tradition.
The nation’s biggest demographic upheavals occurred in the 1930s and 1940s, when Stalin uprooted entire peoples from elsewhere in the USSR – Chechens, Kalmyks, Germans and others – and dumped them onto the Kazakh steppe as collective punishment for allegedly suspect loyalties to the communist state.
Demographics were further thrown out of kilter by the decimation of the Kazakh population in a famine caused by Moscow herding the nomadic Kazakhs into collective farms. Later influxes of incomers, including labourers for farms and factories and prisoners interred in Stalin’s Gulag (whose camps covered parts of Kazakhstan as well as Siberia) further stirred up the ethnic mix.
When the USSR collapsed in 1991, Kazakhs were in a minority in the country named after them, the only former Soviet republic to emerge into independence with its titular people outnumbered. That has always been a sore point among some Kazakhs, who also harbour resentments over the onslaught against Kazakh language, culture and lifestyle in the Soviet period.
Officially, the multitude of peoples ruled from Moscow were all equal — but it was no secret that in the USSR Russians were first among equals. Kazakh grievances festered until, in 1986, spilling over into protests dubbed “Zheltoksan” (“December”), which were violently quelled by Soviet troops. The spark was the replacement of Soviet Kazakhstan’s leader with a Russian outsider, but at root lay perceptions that Kazakhs were second-class citizens in Kazakhstan.
This baggage was carried into the modern day, even as the demographic balance tilted so that Kazakhs now make up 68% of the population. Still, some of them believe that, after decades (or centuries) of suppression, Kazakhs should come first in the country bearing their name.
Following the violence in Masanchi, Rinat Zaitov, an influential musician with a popular youth following, went on social media to condemn Dungans for “swaggering about”. His remarks hinted that Dungans should know their place in Kazakhstan — a view echoed by some commentators, while others expressed horror at the death and destruction.
But minorities whose ancestors have lived in Kazakhstan for generations chafe at the idea that they should be treated as second-class citizens in the country they see as their homeland. “They [Kazakhs] always say: this is our Kazakhstan. It belongs to us, so you do what we say,” complained a young Dungan in Masanchi.
Most of the time, Kazakhstan’s ethnic groups get along fine, but the authorities have ignored previous warning signs of tensions. In 2015, Kazakhs set fire to homes and vehicles in a Tajik village after a dispute over a greenhouse — a catalyst seemingly as mundane as the road rage that sparked the Masanchi attacks. Such trifles suffice to serve as sparks that light the touch paper in a country where local conflicts sometimes split along ethnic lines when they spiral out of control.
Under Nazarbayev, ethnic tensions were a taboo topic. The government steadfastly denied any intercommunal element to such incidents, even flying in the face of evidence on the ground. This time, Tokayev, the president, initially dismissed the violence as a “group brawl”, before obliquely acknowledging an ethnic slant by condemning “criminals” acting under the guise of shouting “pseudo-patriotic slogans”.
That is as far as any official has gone to acknowledge that the attack by Kazakhs on Dungans in and around Masanchi was a bout of ethnic strife.
Tokayev has pledged justice, but the investigation is shrouded in secrecy. Authorities are currently pursuing 90 criminal cases, but officials are refusing to reveal how many are in custody to answer for the deaths, injuries and destruction, though three Dungan brothers involved in the initial road-rage incident have been arrested.
The government is treading a tightrope, trying to pacify the more nationalistically-inclined members of its Kazakh majority as well as deliver justice to a minority targeted by attacks, while shying away from airing the ethnic tensions behind the violence — which have only heated up as the blame game continues.
Since then the government has flooded the area with security forces to protect the Dungans, but the community fears what will happen when public attention moves on. “Of course I’m afraid — not for myself, but for my children,” said Mashanlo, the shopkeeper, as he surveyed his traumatised, devastated village.
“The authorities need to bring everything to light so that this doesn’t happen again, and punish all those guilty. If there’s impunity, they might just do it again.”
Столкновения на границе казахского села убили 10 и ранили не менее 40 человек
По АФП и Алессио Dell'Anna • последнее обновление: 9 февраля 2020 г.
(8 февраля 2020 г.) ОМОН охраняет улицы в селе Масанчи, Казахстан. -
Авторское право
Вячеслав ОСЕЛЕДКО / АФП
Восемь человек погибли и более 40 получили ранения во время столкновений, произошедших между вечером пятницы и субботой на юге Казахстана
Правительство пытается установить, что вызвало беспорядки, решая при этом «вопросы социально-экономического и гуманитарного характера», а также определяя «масштаб ущерба».
Столкновения, в результате которых было задержано 47 человек, произошли в нескольких деревнях недалеко от границы с Кыргызстаном.
Снимки со сцены показывают множество сгоревших автомобилей и имущества. Агентство AFP сообщает, что некоторые жители видели, как они собирали вещи из домов, частично разрушенных пожаром, когда они готовились покинуть деревню, которая сейчас находится под охраной полиции и спецназа.
Президент Казахстана Касым-Жомарт Токаев выразил соболезнования семьям погибших: «К сожалению, есть пострадавшие и погибшие. Я выражаю искренние соболезнования близким погибших».
(8 февраля 2020 г.) Дунганцы собираются пересечь границу из Казахстана в Кыргызстан возле города Токмак. Вячеслав ОСЕЛЕДКО / АФП
Заместитель премьер-министра Бердибек Сапарбаев призвал наказать ответственных за посещение больницы в селе Кордай.
«Главный вопрос сейчас - обеспечение стабильности, законности и безопасности в регионе», - отметил он.
Считается, что конфликт натолкнул казахов на мусульманское меньшинство дунганов.
Даурен Абаев, министр информации Казахстана, сказал, что это вызвано «каждодневным противостоянием».
«На этих рынках звучали призывы к насилию», - сказал он журналистам в столице Нур-Султан.
Кадры, размещенные в социальных сетях поздно вечером в пятницу, показывают, что молодые люди, некоторые из которых были вооружены дубинками, маршировали по дороге деревни, где по обе стороны горели здания.
Местный водитель сообщил AFP, что конфликт начался после того, как человек из дунганского меньшинства напал на пожилого казаха.
Clashes in border Kazakh village kill 10 and injure at least 40 others
By AFP and Alessio Dell'Anna • last updated: 09/02/2020
(February 8, 2020) Riot police guard the streets in the village of Masanchi, Kazakhstan. -
Copyright
Vyacheslav OSELEDKO / AFP
Eight people died and more than 40 others were injured during clashes occurred between Friday evening and Saturday in southern Kazakhstan
The government is trying to establish what sparked the riots, while deciding over "questions of socioeconomic and humanitarian character" as well as determining "the scale of the damage."
The clashes, which saw 47 people detained, occurred in multiple villages close to the Kyrgyz border.
Pictures from the scene show many vehicles and properties burnt down. News agency AFP reports some residents were seen gathering belongings from houses partly destroyed by fire as they prepared to leave the village, which is now under the guard of police and special forces.
Kazakhstan president Kassym-Jomart Tokayev expressed his condolences to the families of the victims: "Unfortunately there are injured and fatalities. I express my sincere condolences to the close ones of those who died."
(February 8, 2020) Dungans people gather to cross the border from Kazakhstan to Kyrgyzstan near the town of Tokmak.Vyacheslav OSELEDKO / AFP
Deputy Prime Minister Berdibek Saparbayev called for the "the responsible" to be punished as he visited a hospital in the village of Korday.
"The main question now is ensuring stability, the law and security in the region," he commented.
The conflict is believed to have pitted Kazakhs against the Dungans Muslim minority.
Dauren Abayev, Kazakhstan's information minister, said it had been sparked by an "everyday confrontation."
"There were calls for violence at these markets," he told journalists in the capital Nur-Sultan.
Footage posted on social media late on Friday showed young men, some armed with clubs, marching along the road of a village with buildings ablaze either side.
A local driver told AFP that the conflict began after a man from the Dungan minority attacked an elderly Kazakh man.
https://www.bbc.com/news/world-asia-51433824
Казахстан: беженцы спасаются бегством от этнических столкновений 10
- 9 февраля 2020 г. Изображение авторских правEPA
По меньшей мере 10 человек погибли и 39 человек были госпитализированы после беспорядков в Жамбылской области в пятницу.
Пока неизвестно, что вызвало насилие, которое натолкнуло казахов на дунган, мусульманскую группу китайского происхождения.
Изображение авторских правEPA
Очевидец в Кыргызстане рассказал агентству Рейтер, что видел, как многие люди пересекали границу, чтобы встретиться с родственниками на другой стороне.
«Они встречают тех, кто пересекает границу и доставляют их к себе домой. В основном это женщины, дети и старики», - сказали они.
Изображение авторских правEPA
Власти заявили, что в столкновениях изначально участвовали десятки людей, но это число возросло до 300 после того, как, по слухам, в социальных сетях прозвучали звонки.
Изображения из области показывают несколько зданий и подожженных автомобилей.
Изображение авторских правEPAИзображение авторских правEPA
В субботу президент Касым-Жомарт Токаев заявил, что насилие прекратилось.
Деревня Масанчи, которая считается эпицентром столкновения, все еще находится под вооруженной охраной.
Изображение авторских правEPA
Репортер AFP в Масанчи сказал, что на улицах мало людей.
Заместитель министра внутренних дел Алексей Калайчиди сказал, что инцидент обострился из-за «провокаторов и очевидцев, которые снимали инцидент на видео, а затем отправили его с различными комментариями через социальные сети».
Пять полицейских были ранены в столкновениях, в том числе трое от огнестрельных ранений, добавил он.
По словам министра информации Даурена Абаева, власти закрыли крупный рынок в городе Алматы из-за риска дальнейшего насилия.
Министерство иностранных дел Казахстана заявляет, что в стране "более 100 этнических групп живут в мире".
Все изображения защищены авторским правом.
Kazakhstan: Refugees flee after ethnic clashes kill 10
- 9 February 2020
Many refugees are crossing the Kazakhstan border into neighbouring Kyrgyzstan after clashes between two ethnic groups, reports say.
At least 10 people have died and 39 people were hospitalised following rioting in the Jambyl region on Friday.
It is not yet known what sparked the violence, which pitted Kazakhs against Dungans, a Muslim group of Chinese origin.Image copyrightEPA
An eyewitness in Kyrgyzstan told Reuters news agency he saw many people cross the border to meet relatives on the other side.
"They meet those who cross the border and take them to their homes. It's mostly women, children and the elderly," they said.
Image copyrightEPA
Authorities said dozens of people were initially involved in the clashes, but that number rose to 300 after calls were said to have gone out on social media.
Images from the area show several buildings and cars torched.
Image copyrightEPAImage copyrightEPA
On Saturday, President Kassym-Jomart Tokayev said the violence had ended.
The village of Masanchi, thought to be the epicentre of the clash, is still under armed guard.
Image copyrightEPA
An AFP reporter in Masanchi said there were few people out on the streets.
Deputy Interior Minister Aleksei Kalaichidi said the incident escalated due to "provocateurs and eyewitnesses who filmed the incident on video and then sent it with various comments via social networks".
Five police officers were injured in the clashes, including three from gunshot wounds, he added.
The authorities closed a large market in the city of Almaty due to a risk of further violence, Information Minister Dauren Abayev said.
Kazakhstan's foreign ministry says "over 100 ethnic groups are living in peace" in the country.
https://www.rferl.org/a/kazakhstan-/30423629.html
По меньшей мере восемь погибших в драке жителей деревень, подожжённые дома в этнических столкновениях в Казахстане08 февраля 2020 06:37 GMT ОБНОВЛЕННЫЙ 08 февраля 2020 20:27 GMT
СМОТРЕТЬ: сотни людей бегут в Кыргызстан после смертельных этнических столкновений в сельском Казахстане
Поделиться
МАСАНЧИ, Казахстан - Сельские жители дрались в этнических столкновениях в южном казахском районе с группами людей, которые поджигали дома, опрокидывали машины и отправляли сотни людей в соседний Кыргызстан. По меньшей мере восемь человек были убиты.
Столкновения, которые произошли в ночь на 8 февраля, стали одними из самых жестоких этнических столкновений за последние годы в Жамбылской области, расположенной примерно в 130 километрах к западу от коммерческой столицы Казахстана, Алматы.
Позднее 8 февраля губернатор объявил чрезвычайное положение на фоне опасений, что может разразиться еще большее насилие.
Было неясно, что вызвало насилие, которое натолкнуло этнических казахов на дунган, мусульманскую группу китайского происхождения.
Несколько казахских мужчин, которые говорили с РСЕ / РС, сказали, что между двумя группами существуют давние обиды, и большая часть обиды казахов была сосредоточена на успехах дунганского населения в бизнесе и торговле.
Дунгане составляют большую часть населения в Масанчи, который был наиболее пострадавшей деревней, и многие предприятия города контролируются дунганскими семьями.
Несколько других отдаленных деревень также сообщили о столкновениях быстро.
Фотогалерея:
Столкновения в казахских деревнях оставили по меньшей мере восемь погибших
Правоохранительные органы Казахстана направили в этот район спецназ 8 февраля, спустя несколько часов после ночных боев. Корреспонденты RFE / RL сообщили о длинных очередях полиции, державших щиты и дубинки, вдоль дорог в регионе.Министр внутренних дел Эрлан Тургымбаев заявил, что в результате столкновений пострадали не менее 40 человек, а также арестованы или задержаны не менее 47 человек.
Позднее 8 февраля группы из преимущественно казахских мужчин собрались возле оцепления милиции, призывая освободить задержанных. Позднее группа распалась после того, как официальные лица сообщили, что 47 задержанных были освобождены в Кордае, примерно в 50 километрах к западу от Масанчи.
Оба города находятся недалеко от границы с Кыргызстаном.
В Масанчи многие магазины и другие здания были разбиты или сожжены в результате беспорядков. В деревне и в других местах были замечены пожарные, которые поливали тлеющий мусор.
Халима Исерова, дунганка в возрасте 50 лет из Масанчи, сказала, что ее брат был убит в результате насилия в одночасье.
«Те, кто несет ответственность за эти преступления, должны быть наказаны, а не мы», - сказала она Радио Свобода.
8 февраля вдоль киргизской стороны границы выстроились группы в основном этнических дунган, в то время как на другой стороне границы дунганцы раздавали еду и предлагали медицинскую помощь встречным.
Дунганские беженцы из Казахстана, бежавшие от насилия, получают помощь на кыргызской стороне границы.
По сообщениям, около 20 человек обращались за медицинской помощью в Кыргызстане, и как минимум двое из них были доставлены в столицу Кыргызстана Бишкек для лечения.
В больнице в Токмоке, киргизском городке недалеко от границы, казахский водитель грузовика Харсан Субахунов сказал, что до начала боевых действий в селе распространялись слухи, хотя неясно, кто именно.
«Это было страшно. [Я волновался] о [безопасности] моей семьи. Мы стояли на страже, чтобы защитить их… Кто-то распространял поддельные новости - люди были обмануты [поверили им], и невинные люди в итоге страдал », - сказал Субахунов Радио Свобода.
На пресс-конференции в столице Казахстана Нур-Султане Тургымбаев сказал, что 30 домов, 15 магазинов и 20 автомобилей были повреждены в Масанчи и других селах региона.
Многие собрались, чтобы потребовать освобождения всех задержанных. Позднее группа разошлась после сообщений о том, что 47 из задержанных были освобождены.
Кадры, распространяемые в социальных сетях поздно вечером 7 февраля, показывают, что молодые люди, некоторые из которых были вооружены дубинками, маршируют по дороге деревни в этом районе с подожженными зданиями. Многие из видео не могут быть проверены независимо.
В незапланированном телевизионном выступлении президент Касым-Жомарт Токаев заявил, что он приказал органам безопасности преследовать тех, кто распространяет ненавистнические высказывания и «провокационные слухи и дезинформацию».
«Самое главное сейчас - успокоить население», - сказал Токаев.
Корреспондент Казахской службы Радио Свобода Ассылхан Мамашулы, репортаж из Масанчи; Корреспондент RFE / RL Кыргызской службы Айколь Нурланбек сообщил с пограничного контрольно-пропускного пункта Кен-Булун; Дамран Игамбердиев предоставил репортаж
At Least Eight Dead As Villagers Brawl, Torch Houses In Ethnic Clashes In Kazakhstan
February 08, 2020 06:37 GMTUPDATED February 08, 2020 20:27 GMTWATCH: Hundreds Flee To Kyrgyzstan After Deadly Ethnic Clashes In Rural Kazakhstan
MASANCHI, Kazakhstan -- Villagers brawled in ethnic clashes in a southern Kazakh district, with groups of men torching houses, overturning cars, and sending hundreds fleeing into neighboring Kyrgyzstan. At least eight people were killed.
The clashes, which erupted overnight on February 8, were some of the worst ethnic violence in years in the Zhambyl region, located about 130 kilometers west of Kazakhstan's commercial capital, Almaty.
The regional governor declared a state of emergency late on February 8, amid fears that more violence could erupt.
It was unclear what sparked the violence, which pitted ethnic Kazakhs against Dungans, a Muslim group of Chinese origin.
Several Kazakh men who spoke to RFE/RL said there were long-standing grievances between the two groups, with much of the Kazakhs' resentment focused on the Dungan population's successes in business and commerce.
Dungans make up much of the population in Masanchi, which was the worst-hit village, and many of the town's businesses are controlled by Dungan families.
Several other outlying villages also reported clashes overnight.
Photo Gallery:
Clashes In Kazakh Villages Leave At Least Eight Dead
Kazakh law enforcement deployed riot police to the area on February 8, hours after the overnight fighting. RFE/RL correspondents reported long lines of police, holding riot shields and truncheons, along roads in the region.Interior Minister Erlan Turghymbaev said at least 40 people were injured in the clashes, and at least 47 people arrested or detained.
Groups of mainly Kazakh men massed near the cordon of police later on February 8, calling for those detained to be released. The group later dispersed after officials said 47 detained people had been released in Kordai, about 50 kilometers west of Masanchi.
Both towns sit close to the border with Kyrgyzstan.
In Masanchi, many shops and other buildings had been smashed or torched in the unrest. Firefighters were seen in the village and elsewhere, watering down smoldering debris.
Halima Iserova, a Dungan woman in her 50s from Masanchi, said her brother had been killed in the violence overnight.
“Those responsible for these crimes should be punished, not us,” she told RFE/RL.
On February 8, groups of mainly ethnic Dungans could be seen lining up along the Kyrgyz side of the border, while on the other side of the border, Dungans handed out food and offered medical assistance to those coming across.
Dungan refugees from Kazakhstan who have fled the violence are receiving assistance on the Kyrgyz side of the border.
Nearly 20 people were reported seeking medical care in Kyrgyzstan, with at least two being taken to the Kyrgyz capital, Bishkek, for treatment.
At a hospital in Tokmok, a Kyrgyz town not far from the border, Kharsan Subakhunov, a Kazakh truck driver, said there had been rumors spreading in the village prior to the outbreak of fighting, though it was unclear exactly what they were.
"It was scary. [I was worried] about the [safety] of my family. We stood guard to defend them.... Someone had been spreading fake news -- people had been duped [into believing them], and innocent people ended up suffering,” Subakhunov told RFE/RL
At a press conference in the Kazakh capital, Nur-Sultan, Turghymbaev said 30 homes, 15 shops, and 20 cars had been damaged in Masanchi and other villages in the region.
Many gathered to demand the release of all detained people. The group later dispersed after reports that 47 of those detained had been released.
Footage circulating on social media late on February 7 showed young men, some armed with clubs, marching along the road of a village in the area with buildings on fire. Many of the videos could not be independently verified.
In an unscheduled televised appearance, President Qasym-Zhomart Toqaev said he had ordered security agencies to prosecute those spreading hate speech and "provocative rumors and disinformation."
"The most important thing now is to calm the population down," Toqaev said.
RFE/RL Kazakh Service correspondent Assylkhan Mamashuly reported from Masanchi; RFE/RL Kyrgyz Service correspondent Aikol Nurlanbek reported from the Ken-Bulun border checkpoint; Damran Igamberdiev contributed reporting
https://www.knack.be/nieuws/belgie/tien-doden-bij-etnisch-geweld-in-kazachstan/article-belga-1562999.html?cookie_check=1582641200Десять убитых в результате этнического насилия в Казахстане
- 02.09.20 в 13:13
- Обновлено в 13:14
- Источник: Белга
Десять убитых в результате этнического насилия в Казахстане © belga
Десятки людей были ранены во время боев в пятницу вечером. 39 человек все еще находятся в больнице в Казахстане, говорит заместитель министра внутренних дел Алексей Калайчиди. В первом балансе было восемь смертей. Власти не уточнили, умерли ли две дополнительные жертвы от полученных травм. Десятки домов, автомобилей и магазинов были подожжены в различных муниципалитетах в районе Кордай, в многоэтническом регионе Джамбиль, на границе с Кыргызстаном. По словам президента Касым-Жомарта Токаева, ситуация снова спокойная. Источником насилия может стать напряженность между этническим большинством казахов и мусульманским меньшинством дунган, родом из Китая. По данным кыргызских СМИ, более 4000 человек, особенно дунгане, являются вчера пересек границу с кыргызстаном. Сами власти отрицают, что этническая напряженность лежит в основе насилия. Гармоничное сосуществование разных народов является важной опорой казахской политики. (Reuters)
Tien doden bij etnisch geweld in Kazachstan
- 09/02/20 om 13:13
- Bijgewerkt om 13:14
- Bron : Belga
Tien doden bij etnisch geweld in Kazachstan © belga
Bij de gevechten vrijdagnacht vielen er ook tientallen gewonden. Nog 39 personen liggen in het ziekenhuis in Kazachstan, zegt viceminister van Binnenlandse Zaken Alexej Kalaichidi. In een eerste balans was sprake van acht doden. De autoriteiten verduidelijkten niet of de twee bijkomende slachtoffers overleden zijn aan hun verwondingen. Tientallen woningen, auto's en winkels zijn in brand gestoken in verschillende gemeenten in het district Kordaï, in de multi-etnische regio Jambil, aan de grens met Kirgistan. Volgens president Kassym-Jomart Tokajev is de situatie opnieuw kalm. Aan de oorsprong van het geweld zouden de spanningen liggen tussen de Kazachse etnische meerderheid en de Dungan-moslimminerheid, die oorspronkelijk uit China afkomstig is. Volgens Kirgizische media zijn meer dan 4.000 personen, vooral Dungan, gisteren de grens met Kirgizië overgestoken. De autoriteiten zelf ontkennen dat etnische spanningen aan de basis liggen van het geweld. Het harmonieuze samenleven van verschillende volkeren is een belangrijke pijler van de Kazachse politiek. (Belga)
https://unherd.com/2020/02/how-kazakhstans-multicultural-dream-turned-sour/
Как загорелась мультикультурная мечта Казахстана
Этническая напряженность разгорается в стране, которая считает себя убежищем стабильности в нестабильном регионе
ПО ДЖОАННА ЛИЛЛИС
Когда в февральскую зимнюю ночь в сумерках центрально-азиатской деревни под названием Масанчи наступил закат, владелец магазина Юсуф Машанло сделал то, что он обычно делает, поскольку неделя подходит к концу: он запер свой магазин и направился в мечеть для пятничных молитв. Казалось, что это очередной обычный вечер в этом поселке сельскохозяйственных рабочих и торговцев на юго-востоке Казахстана, в сельской идиллии заснеженных гор, поднимающихся из пышных равнин.Но когда Машанло вышел из мечети 7 февраля, в деревне бушевала толпа убийц. Накануне ночи 32-летний владелец магазина потерял средства к существованию, а некоторые из его соседей погибли.
Эта дикость стала шоком для этого богатого нефтью государства, граничащего с Россией и Китаем, обычно мирным местом, которое позиционирует себя как гавань стабильности в нестабильном регионе. Но что поразило нацию, так это то, что нападения были этнически целенаправленными, совершенными толпами казахов против членов меньшинства, дунган - мусульман, говорящих на мандаринском языке, которые прослеживают свою родословную обратно в Китай, эмигрировавший в Казахстан более века назад. Эта многонациональная страна рекламирует себя как образец расовой гармонии для остального мира.
«Их было 40 или 50, вооруженных охотничьими ружьями. Они нападали оттуда », - сказал Машанло (псевдоним, так как он боялся быть опознанным) солнечным воскресным утром 36 часов спустя, указывая на обугленные тучи зданий, выровненных обломками. «Они немедленно подожгли пять или шесть домов. Наши люди вышли, чтобы попытаться сдержать их. Затем они начали стрелять ».
Машанло считал себя одним из счастливчиков, считая только стоимость разрушенного имущества. Соседи хоронили своих мертвецов, как один отец, который видел, как его 25-летний сын получил пулю в спину во время того, что покойный назвал «бойней».
Другие охотились за пропавшими родственниками, как, например, мужчина, безнадежно стоящий возле сгоревшего дома его тети и дяди, неуверенный, были ли они среди жертв или бежали через соседнюю границу в соседний Кыргызстан с тысячами других (многие с тех пор вернулись ). «Это были просто старик и старуха», - сказал он, глядя на почерневшие обломки. «Мой дядя был парализован».
Маловероятным катализатором этого убийственного насилия стал эпизод дорожной ярости: ссора между казахскими и дунганскими водителями по полосе поворота переросла в драку, которая привела к пожилому казахскому мужчине, нуждающемуся в стационарном лечении. В дунганской версии событий это был несчастный случай, но слух, который распространялся вокруг казахских деревень, заключался в том, что на старика нападали преднамеренно - оскорбление традиций уважения к пожилым людям, живущим в казахских и дунганских общинах.
По слухам, этот слух активно распространялся через WhatsApp, где распространялись зажигательные сообщения, подстрекающие к насилию против дунганов путем репрессий - ключевой элемент в разжигании напряженности, заявляет правительство. Несколько сотен казахстанцев - вооруженных палками, камнями, металлическими прутьями, охотничьими ружьями и коктейлями Молотова - обрушились на четыре дунганских села, поджигая дома и предприятия, избивая и расстреливая жителей. Одиннадцать умерли: девять дунганов и казах, а также одна неопознанная жертва, чьи останки были найдены в сгоревшем магазине. По меньшей мере 178 человек получили ранения , в том числе 19 полицейских .
В Масанчи дунгане изо всех сил пытались обработать насилие, нанесенное их сообществу в стране, лидеры которой всегда не только приветствовали, но и прославляли ее меньшинства. «Дунгане живут в Казахстане уже 140 лет. Мы приехали из Китая, когда это была Российская империя, и все это время жили в мире », - сказал Машанло:
«Были конфликты, я этого не отрицаю. Старейшины собирались и решали все мирно. Но никогда не было ничего подобного - людей убивали, машины поджигали, магазины грабили и сжигали ».
Казахстан никогда не был свидетелем насилия на этнической почве в таких масштабах, но беспорядки вызвали травмирующие воспоминания о межобщинных столкновениях в Кыргызстане в 2010 году между узбеками и киргизами, в результате которых погибли сотни человек.
На этот раз ярость на дороге, возможно, была той искрой, которая зажгла пожар, но в то время как теоретики заговора бормочут о таинственных «третьих силах», разжигающих насилие в политических целях, другие признают, что это накала этническая напряженность, непризнанная правительством в отрицании, что заложил землю.
Бурная история Казахстана - одного из пяти центрально-азиатских государств, возникших как независимые страны после распада СССР в 1991 году, - превратила страну в плавильный котел, где меньшинства составляют почти треть населения.
Помимо тюркоязычных мусульманских казахов, богатый этнический гобелен страны включает в себя множество других: узбеки и уйгуры, татары и таджики, русские и украинцы, армяне и греки и многие другие. В Казахстане более ста этнических групп, живущих, как гласит официальное повествование, в мире и согласии. Рекламные щиты по всей стране демонстрируют такие лозунги, как «сила в единстве» и «Казахстан - страна единства и согласия».
Нурсултан Назарбаев, президент, который управлял Казахстаном в течение трех десятилетий до его отставки в прошлом году, сделал этническую гармонию опорой нации, отчасти чтобы избежать антагонизма своего могущественного соседа России, всегда в поисках дискриминации против русских за рубежом (они казахстанцы крупнейшее этническое меньшинство, составляющее 40% населения при независимости, и в настоящее время чуть менее 20%).
Стратегия Назарбаева в этой и других областях остается официальной политикой в Казахстане: он, возможно, ушел в отставку, но 79-летний экс-президент все еще дергает за ниточки в авторитарной стране, как фигура отца нации Руководит его преемник Касым-Жомарт Токаев. Руководство Казахстана всегда стремилось извлечь выгоду из этнического разнообразия, которое история унаследовала от волн колониальной миграции в течение трех веков российского правления царей, а затем и Советов.
Дунгане были привезены сюда не казахстанскими колониальными хозяевами, а беспорядками на их исконных землях в Китае. Они являются потомками народа хуэй, китайских мусульман, чья община по-прежнему насчитывает около 10 миллионов человек в Китае, где они подвергаются преследованиям в рамках более широкого преследования мусульман, которое также направлено против китайских уйгуров и казахов.
Дунгане в Казахстане обосновались в Средней Азии после того, как бежали от неудавшегося восстания 19- го века против династии Цин. В 1878 году они основали деревню Каракунуз (Черный жук), которая в советские времена была переименована в Масанчи в честь дунганского революционера и в настоящее время считается маяком процветающей дунганской культуры, языка и традиций.
Крупнейшие демографические потрясения в стране произошли в 1930-х и 1940-х годах, когда Сталин выселил целые народы из других мест в СССР - чеченцев, калмыков, немцев и других - и бросил их в казахскую степь в качестве коллективного наказания за якобы подозрительную приверженность коммунистическому государству.
Демография еще больше оборвалась из-за гибели казахского населения в результате голода, вызванного тем, что Москва загоняла кочевых казахов в колхозы. Более поздний приток прибывших, в том числе рабочих на фермы и фабрики и заключенных, похороненных в сталинском ГУЛАГе (лагеря которого покрывали части Казахстана, а также Сибири), еще больше разжигал этническую смесь.
Когда в 1991 году распался СССР, казахи были в меньшинстве в стране, названной в их честь, единственной бывшей советской республике, которая обрела независимость, а численность ее титульного народа была в меньшинстве. Это всегда было больным вопросом для некоторых казахов, которые также питают негодование по поводу нападения на казахский язык, культуру и образ жизни в советский период.
Официально множество народов, правивших из Москвы, были все равны - но не секрет, что в СССР русские были первыми среди равных. Казахстанские обиды распространялись до тех пор, пока в 1986 году они не переросли в акции протеста под названием «Желтоксан» («Декабрь»), которые были жестоко подавлены советскими войсками. Искра заключалась в замене лидера Советского Казахстана российским аутсайдером, но в основе лежало представление, что казахи были гражданами второго сорта в Казахстане.
Этот багаж был перенесен в современную эпоху, даже несмотря на то, что демографический баланс изменился, и теперь казахи составляют 68% населения. Тем не менее, некоторые из них считают, что после десятилетий (или столетий) угнетения казахи должны быть первыми в стране, носящей их имя.
После насилия в Масанчи Ринат Заитов , влиятельный музыкант с популярной молодежью, пошел в социальные сети, чтобы осудить дунганов за «шутки». Его замечания намекали на то, что дунгане должны знать свое место в Казахстане - мнение, которое повторяют некоторые комментаторы, в то время как другие выражают ужас по поводу смерти и разрушения.
Но меньшинства, чьи предки жили в Казахстане в течение нескольких поколений, высказывают мнение, что к ним следует относиться как к гражданам второго сорта в стране, которую они считают своей родиной. «Они [казахи] всегда говорят: это наш Казахстан. Это принадлежит нам, поэтому вы делаете то, что мы говорим», - пожаловался молодой дунган в Масанчи.
Большую часть времени казахстанские этнические группы прекрасно ладят, но власти проигнорировали предыдущие предупреждающие признаки напряженности. В 2015 году казахи подожгли дома и транспортные средства в таджикской деревне после спора о теплице - катализатор, казалось бы, такой же обыденный, как ярость на дороге, вызвавшая нападения Масанчи. Таких мелочей достаточно, чтобы служить искрами, которые освещают сенсорную бумагу в стране, где локальные конфликты иногда распадаются по этническим признакам, когда они выходят из-под контроля.
При Назарбаеве этническая напряженность была запретной темой. Правительство упорно отрицает межобщинную элемент таких инцидентов, даже летящий в лицо доказательств на местах. На этот раз Токаев, президент, изначально отверг насилие как «групповую драку», прежде чем косвенно признать этнический уклон, осудив «преступников», действующих под видом выкрикивания «псевдопатриотических лозунгов».
Это означает, что любой чиновник признал, что нападение казахов на дунганов в Масанчи и его окрестностях было столкновением на этнической почве.
Токаев пообещал справедливость, но расследование окутано тайной. Власти в настоящее время ведут 90 уголовных дел, но чиновники отказываются раскрывать, сколько из них находится в заключении, чтобы ответить за смерть, ранения и разрушения, хотя три брата Дунганов, причастных к первоначальному инциденту, связанному с автомобильной яростью, были арестованы .
Правительство идет по канату, пытаясь утихомирить более склонных к националистическим взглядам членов своего казахского большинства, а также обеспечить правосудие для меньшинства, на которое нацелены нападения, избегая при этом демонстрации этнической напряженности, вызванной насилием, которое только усилилось игра обвинений продолжается.
С тех пор правительство наводнило территорию силами безопасности, чтобы защитить дунганов, но сообщество опасается, что произойдет, когда общественное внимание будет продолжаться. «Конечно, я боюсь - не для себя, а для своих детей», - сказал Машанло, владелец магазина, осматривая свою травмированную, опустошенную деревню.
«Власти должны разоблачить все, чтобы это больше не повторилось, и наказать всех виновных. Если есть безнаказанность, они могут просто сделать это снова.
How Kazakhstan’s multicultural dream turned sour
Ethnic tension is flaring up in a nation that paints itself as a haven of stability in a volatile region
BY JOANNA LILLIS
s dusk fell on a sleepy Central Asian village called Masanchi on a February winter’s night, shopkeeper Yusuf Mashanlo did what he normally does as the week draws to an end: he locked up his store and headed to the mosque for Friday prayers. It seemed like another ordinary evening in this settlement of agricultural labourers and traders in south-eastern Kazakhstan, set in a rural idyll of snow-covered mountains rising out of lush plains.But when Mashanlo emerged from the mosque on 7 February, a murderous mob was rampaging through the village. Before the night was over the 32-year-old shopkeeper had lost his livelihood, and some of his neighbours had lost their lives.
The savagery came as a shock to this oil-rich state bordering Russia and China, normally a peaceable sort of place that paints itself as a haven of stability in a volatile region. But what left the nation reeling was that the attacks were ethnically targeted, perpetrated by mobs of Kazakhs against members of a minority group, the Dungans — Mandarin-speaking Muslims who trace their lineage back to China who emigrated to Kazakhstan over a century ago. This multi-ethnic country touts itself as a model of racial harmony for the rest of the world.
“There were 40 or 50 of them, armed with hunting rifles. They were attacking from over there,” said Mashanlo (a pseudonym, since he was afraid to be identified) on a sunny Sunday morning 36 hours later, gesturing beyond the charred hulks of buildings lining roads strewn with rubble. “They immediately set fire to five or six homes. Our people came out to try and restrain them. Then they started shooting.”
Mashanlo considered himself among the fortunate ones, only counting the cost of destroyed property. Neighbours were burying their dead, like one father who had watched his 25-year-old son take a bullet in the back during what the bereaved man described as “a massacre”.
Others were hunting for missing relatives, like the man standing hopelessly outside the burnt-out house of his aunt and uncle, unsure if they were among the casualties or had fled over the nearby border into neighbouring Kyrgyzstan with thousands of others (many have since returned). “They were just an old man and an old woman,” he said, staring at the blackened rubble. “My uncle was paralysed.”
The unlikely catalyst for this murderous violence was an episode of road rage: a spat between Kazakh and Dungan drivers over right of way that degenerated into a scuffle culminating in an elderly Kazakh man requiring hospital treatment. In the Dungan version of events, this was an accident, but the rumour that circulated around Kazakh villages was that the old man was attacked deliberately — an affront to traditions of respect for the elderly entrenched in Kazakh and Dungan communities alike.
The rumour was avidly shared via WhatsApp, where incendiary messages proliferated inciting violence against Dungans by way of reprisal — a key element in fanning the tensions, the government says. Several hundred Kazakh men — armed with sticks, stones, metal bars, hunting rifles and Molotov cocktails — bore down on four Dungan villages, setting homes and businesses alight and beating and shooting residents. Eleven died: nine Dungans and a Kazakh, plus one unidentified victim whose remains were found in a burnt-out shop. At least 178 people were injured, including 19 police.
In Masanchi, the Dungans were struggling to process the violence wrought on their community in a country whose leaders have always not only welcomed but celebrated its minorities. “The Dungans have been living in Kazakhstan for 140 years. We came from China when this was the Russian Empire, and we’ve lived in peace all that time,” said Mashanlo:
“There were conflicts, I don’t deny it. The elders would gather and resolve everything peacefully. But there’s never been anything like this – people killed, cars set alight, shops looted and burned.”
Kazakhstan has never witnessed ethnic violence on this scale before, but the turmoil evoked traumatic memories of intercommunal clashes in Kyrgyzstan in 2010 between Uzbeks and Kyrgyz which left hundreds dead.
This time, road rage may have been the spark that lit the conflagration, but while conspiracy theorists mutter about mysterious “third forces” stoking the violence for political ends, others acknowledge that it was simmering ethnic tensions, unacknowledged by a government in denial, that laid the ground.
The turbulent history of Kazakhstan — one of five Central Asian states that emerged as independent countries from the collapse of the USSR in 1991 — has left the country a melting pot, where minorities account for nearly a third of the population.
As well as the Turkic-speaking Muslim Kazakhs, the country’s rich ethnic tapestry includes scores of others: Uzbeks and Uighurs, Tatars and Tajiks, Russians and Ukrainians, Armenians and Greeks to name but a few. There are over a hundred ethnic groups in Kazakhstan, living — the official narrative has it — side by side in peace and harmony. Billboards around the country display slogans like “strength in unity” and “Kazakhstan is a land of unity and accord”.
Nursultan Nazarbayev, the president who ruled Kazakhstan for three decades until his resignation last year, made ethnic harmony a pillar of the nation, partly to avoid antagonising his powerful neighbour Russia, always on the look-out for discrimination against Russians abroad (they are Kazakhstan’s largest ethnic minority, making up 40% of the population at independence and now just under 20%).
Nazarbayev’s strategy in this, and other, areas, remain official policy in Kazakhstan: he may have resigned, but the 79-year-old ex-president still pulls the strings in the authoritarian country, as a father-of-the-nation figure steering his successor, Kassym-Jomart Tokayev. Kazakhstan’s leadership has always sought to make a virtue out of the ethnic diversity that history bequeathed from waves of colonial migration during three centuries of Russian rule, by the tsars and then the Soviets.
The Dungans were brought here not by Kazakhstan’s colonial masters but by turmoil in their ancestral lands in China. They are descendents of the Hui people, Chinese Muslims with a community still numbering some 10 million back in China, where they are subject to persecution as part of a wider crackdown on Muslims that also targets Chinese-born Uighurs and Kazakhs.
The Dungans in Kazakhstan settled in Central Asia after fleeing a failed 19th-century revolt against the Qing Dynasty. In 1878, they founded the village of Karakunuz (Black Beetle), which in Soviet times was rechristened Masanchi in honour of a Dungan revolutionary and is nowadays considered a beacon of thriving Dungan culture, language and tradition.
The nation’s biggest demographic upheavals occurred in the 1930s and 1940s, when Stalin uprooted entire peoples from elsewhere in the USSR – Chechens, Kalmyks, Germans and others – and dumped them onto the Kazakh steppe as collective punishment for allegedly suspect loyalties to the communist state.
Demographics were further thrown out of kilter by the decimation of the Kazakh population in a famine caused by Moscow herding the nomadic Kazakhs into collective farms. Later influxes of incomers, including labourers for farms and factories and prisoners interred in Stalin’s Gulag (whose camps covered parts of Kazakhstan as well as Siberia) further stirred up the ethnic mix.
When the USSR collapsed in 1991, Kazakhs were in a minority in the country named after them, the only former Soviet republic to emerge into independence with its titular people outnumbered. That has always been a sore point among some Kazakhs, who also harbour resentments over the onslaught against Kazakh language, culture and lifestyle in the Soviet period.
Officially, the multitude of peoples ruled from Moscow were all equal — but it was no secret that in the USSR Russians were first among equals. Kazakh grievances festered until, in 1986, spilling over into protests dubbed “Zheltoksan” (“December”), which were violently quelled by Soviet troops. The spark was the replacement of Soviet Kazakhstan’s leader with a Russian outsider, but at root lay perceptions that Kazakhs were second-class citizens in Kazakhstan.
This baggage was carried into the modern day, even as the demographic balance tilted so that Kazakhs now make up 68% of the population. Still, some of them believe that, after decades (or centuries) of suppression, Kazakhs should come first in the country bearing their name.
Following the violence in Masanchi, Rinat Zaitov, an influential musician with a popular youth following, went on social media to condemn Dungans for “swaggering about”. His remarks hinted that Dungans should know their place in Kazakhstan — a view echoed by some commentators, while others expressed horror at the death and destruction.
But minorities whose ancestors have lived in Kazakhstan for generations chafe at the idea that they should be treated as second-class citizens in the country they see as their homeland. “They [Kazakhs] always say: this is our Kazakhstan. It belongs to us, so you do what we say,” complained a young Dungan in Masanchi.
Most of the time, Kazakhstan’s ethnic groups get along fine, but the authorities have ignored previous warning signs of tensions. In 2015, Kazakhs set fire to homes and vehicles in a Tajik village after a dispute over a greenhouse — a catalyst seemingly as mundane as the road rage that sparked the Masanchi attacks. Such trifles suffice to serve as sparks that light the touch paper in a country where local conflicts sometimes split along ethnic lines when they spiral out of control.
Under Nazarbayev, ethnic tensions were a taboo topic. The government steadfastly denied any intercommunal element to such incidents, even flying in the face of evidence on the ground. This time, Tokayev, the president, initially dismissed the violence as a “group brawl”, before obliquely acknowledging an ethnic slant by condemning “criminals” acting under the guise of shouting “pseudo-patriotic slogans”.
That is as far as any official has gone to acknowledge that the attack by Kazakhs on Dungans in and around Masanchi was a bout of ethnic strife.
Tokayev has pledged justice, but the investigation is shrouded in secrecy. Authorities are currently pursuing 90 criminal cases, but officials are refusing to reveal how many are in custody to answer for the deaths, injuries and destruction, though three Dungan brothers involved in the initial road-rage incident have been arrested.
The government is treading a tightrope, trying to pacify the more nationalistically-inclined members of its Kazakh majority as well as deliver justice to a minority targeted by attacks, while shying away from airing the ethnic tensions behind the violence — which have only heated up as the blame game continues.
Since then the government has flooded the area with security forces to protect the Dungans, but the community fears what will happen when public attention moves on. “Of course I’m afraid — not for myself, but for my children,” said Mashanlo, the shopkeeper, as he surveyed his traumatised, devastated village.
“The authorities need to bring everything to light so that this doesn’t happen again, and punish all those guilty. If there’s impunity, they might just do it again.”
Обсудить
Другие статьи:
Ленгірдегі 6698 әскери бөлімінде кезекті әскери-патриоттық шара өтті
20 апрель 2024, Суббота
ЖЕКЕ ҚАБЫЛДАУ: АЗАМАТТАР ҚАЛАНЫ ДАМЫТУДА ҰСЫНЫСТАРЫН ЖЕТКІЗДІ
10 апрель 2024, Среда
«ТАЗА ҚАЗАҚСТАН»: РЕСПУБЛИКАЛЫҚ АКЦИЯҒА ШЫМКЕНТТІКТЕР БЕЛСЕНДІ АТСАЛЫСУДА
10 апрель 2024, Среда
Похожие материалы:
21 февраль 2020, Пятница
Убийцы егеря в Караганде, получили пожизненный срок. Дай Бог что бы и убийцы на Кордае все получили пожизненную.
12 февраль 2020, Среда
"Хрустальная ночь" 1938 года, аналогия с "Хрустальной ночью Кордая" 2020 года.
10 ноябрь 2019, Воскресенье
В Кыргызстане назвали улицу именем свергнутого президента Курманбека Бакиева
Комментарии (0)